果然，高人一出手就知有没有，刚才还枝繁叶茂的桃林又成了先前那个光秃秃的模样。

走出小路，老道士指着远处冒出炊烟的地方说：“你们看吧！那里、那里、还有那里都有人家，只是这里交通闭塞，许多人都已经搬走了。”。

“诶，还真是，怎么我们之前来的时候都没看见？”我惊呼一声，老道士指的这几个地方果然都有人烟。

“你们是从后山那条小路下来的吧？”老道士问道，我连连点头，看来我们这是遇见高人了啊，“那就对了，那个地方多有鬼魅，你们肯定是被他们骗了。”。

这种事在农村很常见，像什么鬼打墙，百丈崖都属于这一类，遇见百丈的人一般还有生机，但要是遇见了青丈就只能自求多福。

“道长，还没请教你的尊号，师出哪座名山？”蒋嘤咛打岔道，硬生生将我准备问的话给憋了回去。

“贫道师承崂山派，俗名汪入海。”汪入海说，我嘀咕着这老道士命里缺水吧？都是汪了还要入海。

崂山派，是全真龙门派的支派，道教派系诸多，仔细解释起来很麻烦。

但是崂山派和茅山派一样，也有符箓道术，两派只是传承不同罢了，但是殊途同归，万法归一，都是道教。

崂山派的道士擅长于驱鬼捉妖，镇压僵尸，诅咒解咒，传统中医，地脉风水，内家功夫等。

其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织，形成了卸岭力士一派。

曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。

唐末义军领袖黄巢就传说学过崂山之术，并曾经在陕西挖过多处唐墓以充军饷。

而崂山派内部这些本领却逐渐失去传承。

在抗战时期，很多崂山道士保家卫国，奋勇杀敌。力退外敌之后，崂山道士又回到道观，穿上道衣，为天下生民祈福。

道教是国教，确实对得起这两个字。