为什么是兔子？

怎么可能是兔子？

是熊，是熊，是熊！

就算是庞涓在心底里嘶吼，如同一只绝望的野兽一般悲伤，但他也不敢在边子白的面前，提着对方的耳朵教他做人。倒过来还差不多，可庞涓，算了吧？他还指望巴结边子白，勾搭当上魏国的贵族呢？

不仅仅是愤怒，在边子白的描述下：“你看，这耳朵，是不是很长，而兔子的耳朵就很长，还有兔子的脸也很长，嘴巴开口似乎大了一点，眼睛也挺大的，都符合兔子的特征，绝对没有问题。”

庞涓低下脑袋瞪大眼珠子盯着胸口的纹身打量，人是不太可能对自己脖子以下的皮肤一览无遗的。尤其是胸口，死角太多。根本就不可能看清楚胸口的刺青到底是什么玩意？这其中有一个视角的问题，这时代没有玻璃镜子，更不要奢望全身镜了，铜镜只能凑近看，才能看的清楚一些，但总体还是很模糊。

尤其是低着头看胸口，因为视线的关系，胸口的图案会被拉长。

连庞涓都开始怀疑了起来，难道我又被家中的奴仆给害了？

由不得他不这么去想。别人家的奴仆，勤快，吃的还少，关键还会种地。可是他家呢？吃得多就不说了，又懒又丑，种地光会浪费种子，同样的土地，他家的产量就是比不过人家地里的产出。

刺青是魏国军队中精锐才有的传统。

还真别说，华夏是一个有刺青传统的国度。

据说流传了三四千年，不过不算是脸上的刺青，那叫墨刑，是给犯人最标记的刑法。墨刑，又称为火刑。顾名思义，如果没有墨，也不准备麻烦用针刺。有一个偷懒的办法，拿一块烧红的金属烫，残忍至极。故而，有‘火能变金色，故墨以变其肉’的说法。

而刺青却不然，身体上除了脸之外，都可以刺青。华夏的刺青在唐代达到巅峰，有：‘长安少年多英雄，胴臂竞相比雕青’的盛况。甚至出现了攀比谁的刺青好看的风尚。到宋代，更是出现了第一个纹身协会——锦体社。

可见，纹身在华夏由来已久。

但军队纹身很少见，庞涓的纹身是家里的奴仆纹的，目的是为了尚武。家里的奴仆，连画画都画不像，更不要说纹身构图了。胡乱给庞涓折腾了一下之后，就成了眼前的这般摸样。只不过，墨刑的囚徒用的是黑色的墨汁，而庞涓的纹身是用的青色的