子也不相信神灵的存在。

而是孔子相信神灵无时无刻存在，所以对鬼神要三箴其口，以示其尊重。

这也是为什么《易》兴盛的原因，在华夏，《易经》的传播已经几千年，可是甭管蒸汽时代，工业时代，还是互联网时代，《易经》依然兴盛。

因为，这个世界总有一些问题是用现有的知识解释不通的时候。

人需要寻找慰藉，而这个慰藉很契合玄之又玄的《易经》。

这时代，要比后世更加严重。人们习惯将所有无法解释的东西都归功于神灵的力量，相面不过是其中的小道。而且祭品是超乎想象的丰厚，有时候甚至是活人，比如说：河神娶妻。就是为了平息河神的怒火，乞求风调雨顺的做法。当然，任何有神棍加入的活动，最终目的都会被歪曲，也就是欺骗以下无知百姓。

闲扯之中，老邢就说到了自己的生财之道，他年轻的时候在道路上捡到了一个包袱，然后稀里糊涂就被抓了问官。根本就没等他解释，脸上就被刺下了墨刑。然后就进入宫中担任看门人。看门人虽说不如修城墙，开矿之类的幸苦，但一年四季都需要警惕。

守夜，看门，更像是一份工作，而非刑罚。习惯了之后，老邢甚至觉得除了睡不安稳之外，也没什么。唯一难受的就是，冬日里因为需要经常伺候进出宫门的贵人，他只能谁在门洞里。

等到服刑结束之后，他想着离开宫廷开始新生活的时候，才发现周围人看他的眼神不对劲。年复一年，身上就落下了病根。老寒腿之类肯定不会少。

但这个时代的人的生命力，如同是戈壁上荆棘草，顽强的让人惊叹。

在富庶的卫国，能够活到60岁以上的老人也不多见。尤其是在贫穷的国人之中。但只要跨过了60这道年龄的坎，就算是年纪再大，身体好到让人无语，简直和小伙子没有什么区别。老邢就是在等这道坎的到来，似乎真过了耳顺之年，他就能浴火重生似的。

实际上，老邢已经回不去了。卫人对于罪犯的容忍度几乎为零，从国君到百姓都是如此。

更何况老邢的年纪，他就算是有家人，也都恐怕不在了。回家养老基本就是奢望，唯独在这冷清的宫掖中，苟延残喘，度过残生。

就算是后世，‘劳改犯’三个字，还是会吓坏不少人。更何况在卫国，道德立国的国都。种地没有人招揽他当农夫，想要做生意没本钱，也做不来。他原本有一个做鞋的手艺，却因为脸上的墨刑，做好的