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但在纽萨尔，人们接受的教育水平还很不够。

如果能够给杜桑德二三十年的时间，或许整个纽萨尔上超过一半的人都能够自发成为杜桑德主义的同志，但他没有这么多时间。帝国的袭击随时都可能到来，纽萨尔在这个危险的宇宙中虚弱的彷佛刚刚出生的小羊羔。

要让纽萨尔迅速发展起来，一个能够成为绝大多数人共识的意识形态必不可少。民族主义所需要的前置条件是历史，而要理解历史，教育仍然是必备选项。

因此，现在马上能派上用场的，只有古铁雷斯了。

为了保护这个现在最能派的上用场的大主教，杜桑德实在是有些头疼。大主教的价值决定了他需要被保护，但大主教的行动却导致他必须和民众近距离接触。这中间的冲突不光让杜桑德头疼，就连其他艾卡特工也头疼的要死。

大家都说，按照大主教的这种行事方法，出事恐怕是迟早的事情。但……没人能想到，动手的竟然不是艾尔党。

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古铁雷斯大主教在圣萨尔大教堂中进行着每天都会举行的弥撒活动。自从大屠杀之后，会来教堂做弥撒的人就少得可怜。但在古铁雷斯大主教几次当众批判之前的教会行为，并且和杜桑德一样将矛头直指皇帝之后，逐渐开始重新有信徒进入大教堂里进行祈祷了。

虽然和之前比，人流大概只有十分之一，但这仍然是一个难能可贵的开始。

弥撒活动分三部分，第一段是诵读圣典，第二段则是带领信徒一起祈祷。这两部分都没什么问题，但到第三部分的“神职人员演讲”时，却出了大问题。

古铁雷斯大主教正在台上讲着“神爱世人，但皇室窃取了这份博爱”的内容时，台下突然站起来了几个穿着黑袍的年轻人。他们朝着台上高声叫骂，指责古铁雷斯是该死的异端。

这样的指责和辱骂其实并不新鲜。大主教在街上转一圈，就能碰见至少七个指着他鼻子骂的年轻神学士。但这一次的遭遇有些“与众不同”，其中一人骂的声嘶力竭情绪激动，他一边流着眼泪一边怒骂道，“你这该死的异端，悔改，悔改！”

这样的骚乱当然引起了那些潜藏在听讲信徒中的艾卡特工们的注意，为了不被大主教认出来，特工们就坐的位置分散且距离讲台稍远。他们刚刚起身准备过去把那些年轻的神学士们请出去，那个情绪最激动的年轻人就朝着古铁雷斯冲了过去。