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中原文化历经几千年，这几千年中从公天下到家天下，人们从最开始的对世界的幻想慢慢变得现实。

所谓的平等永远只是一时的，而集权才是长久的，特权也才是长久的。

少数人会享受着这世界上80%以上的人从来没有享受过的待遇，也散布着这个世界绝大多数人根本想象不到的权利辐射。

这种权利辐射是惊人的，这个世界的改变，有可能并不是因为多少平民百姓的意愿，很多却是由于统治者、执行层依据一个想法而来的。

世界的改变从来不单单是因为舆情汹汹，也更不是因为平民老百姓的民心意愿而挑动这些发展或者改变。wap..com

但毫无疑问都是这些做出决断的人代表世界权力的发言。

权利集中也就没有什么真正的平等可言，当然有人会要说，绝对的公平正义是不存在的，只有相对的公平和正义这种退而求其次的说法。

曾云风不想说这个是聊以自慰的自我欺骗，但这却是更多的现实和历史过往沉淀下来的结果。

人们不会轻而易举的否定对于公平正义、自由以及平等的幻想，他们会一步一步的朝着这个方向而努力，直到走到他们生命的尽头，又或者他们遭遇的重大挫折进行自我转变。

另一面，他们又会向着集权者的方向潜移默化地不断的迈进，无论他们是否想要这么做。

从东到西，从南到北，这颗星球上从来就没有过真正的自由平等，也没有真正的消亡过特权阶层。

而掌握了这一切权利的在历史的大多数时期毫无疑问都是极少数人。

所以抛弃幻想，抛弃所有一切不切实际的幻想，这世界本来就是生而不平等，本来就是生而不自由。

曾云风笑眯眯的看着眼前的腓特烈二世说道：“陛下，该说的我都已经说了，如果您真的想找我们合作的话，可以去可以去托图加港，当然不需要您自己亲自去，只需要你派一个人联系我们就好，倒时自然而然就会有人和您派来的那位联系人做对接，当然我希望这个人是有一定处置权和决断权的联络官，否则有些事情会非常的不便。”

腓特烈二世挑了挑眉头，显然他已知道曾云风对接下来的话题没有太多的兴趣。

同时腓特烈二世也心知真的没有人比他更清楚普鲁