第六百七十五章 澳洲规划(二)(2 / 3)

始的澳大利亚是有着各种动物存在的,他们没有人类的束缚,生活的非常得自由,但因为英吉利人的野蛮统治,类似于袋狼等独特物种都被灭绝,而且这些人带来的兔子,也在后世泛滥成灾。

朱由棷也提醒道:“除非是圈养,否则你们不要携带任何外来动物,要把这一项放进,澳洲当地的规定里,所有进入的人员都要严格执行。”

此时,人们还没有生物

入侵的观念,但朱由棷自然知道,即使是那些表面上看起来温顺的动物,一定没有约束也会成为灾难。

“陛下,您说得这些我虽然不明白,也会吩咐士兵们执行,但...”

韩东和接着问道:“如果我们与那些土著发生大规模的矛盾,有该如何应对?”

朱由棷对这些人的处理办法,也很纠结,他也因为韩东和的话,陷入了思考之中。

首先,大明的军队一旦进入澳洲,肯定会给这些原住民带来疾病和灾疫,这是不可避免的,如同朱由棷担心欧洲人带来疾病一样,大明人对于这些岛民的影响也是巨大的,所以若是想保存这些土著,必须将疫病防止的措施也一并带过去。

其次,若是对这些原住民采用奴隶的方式,残忍压榨,或许有利于建设的进度,但这也破坏了中原文化千百年来,逐渐演变后才形成的历史进步。

大明可不是建奴,那种将手下大臣和百姓都当初奴隶一样的看待,这是原始部落的陋习,但不是大明的习俗。

思考了很久,朱由棷才想出了一个办法,民族认同,只有让这些土著把自己当作成中华民族的一部分,才能更好的解决这个问题。

“刚开始进入接触这些岛民之时,肯定要采用强硬一点的手段,但...”

朱由棷接着说道:“这并不是我们的目的,我们的目的是让这片地区成为一个适宜居住的地方,不仅是我大

明的子民,当地的居民也是一样,你们可知道大明为何能取代元朝,又可知道我为何要改年号为中华?”

刘静轩听了朱由棷的话,沉思起来,韩东和倒是很快反应过来道:“陛下,您的意思是将这些海外夷族教化成我大明的百姓,就像咱们对待草原和西域的政策一样?”

“是,朕是这么想的。”

朱由棷接着说道:“我们来到这片土地,其实是对他们也有利的,朕若不取,将澳洲留给欧洲的那些龌龊、唯利是图之人,他们的命运将更加悲惨。”

“太祖曾有言,他做皇帝,