第1082章 灭心之说(2 / 3)

了,臣之所懂,不及殿下万一。”

朱慈烺又看向高兴。

“跟着忠勇伯好好学习学习!”

高兴自然是连声应是。

孙子曰:上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。

意思很简单,就是在战争中要会使用计谋,不战而屈人之兵,这才是最高境界。

而李定国所谓消灭敌人的最好办法是灭心,与之有异曲同工之意。

只是,上兵伐谋是不主张战争的,想法过于简单。

任何矛盾和利益冲突的最终归宿就是战争。x33

而李定国的灭心是主张战争的,而且是对敌人使用最惨烈的手段,将之打怕,打服,打到丧失斗志。

“忠勇伯,下令吧!”

朱慈烺最后淡淡的对李定国说道。

“臣领命!”

李定国拱手行礼。

“李总督,本伯命你率领左卫营第一、二两卫出城,将城外所有安南士兵,无论死活,脑袋全部砍下来,在南宁城脑门筑建京观,以儆效尤!”

京官是什么呢?

“京观”又叫“武军”,就是将敌军的尸体堆在道路两旁,盖土夯实,形成金字塔形的土堆。

“阬”字的原义是高大的门楼,而“观”与“阙”相通,也有门楼的意思。

“阬”与“坑”又可借用,也往往写作“坑”。

因此史书上说的“坑”一般都是指这种残杀敌军战俘,堆在道路两旁,覆土以成小丘来显示军威、威慑敌人,而不一定是挖大坑活埋战俘

京观的视觉非常震撼,让人感到畏惧,从心底产生害怕,是一种震慑敌人非常好的手段。

朱慈烺在辽东也曾筑过京观,朱复国在蒙古草原也曾筑过京观。

目的无他,都是为了震慑敌人。

众人一听,顿时脸色一变。

城外安南人中,至少还有一半只是受伤,现在竟然要通通砍头,是不是有点太过凶残。

“殿下,屠杀俘虏,有伤天和啊!”

第一个站出来提意见的是总督两广军务的沈犹龙。

沈犹龙虽然总督两广军务,但是沈犹龙始终还只是一个文人,一个深受儒家思想文化熏陶的文人。

所以他提出反对的意见是朱慈烺意料之中的。

见到沈犹龙发话,其身后的一众文官也都齐声附议。

朱慈烺见到这个情况没有发怒。