。吹捧他们为地方乡贤，百姓们都殷切盼望着大族的回归，让居巢县早日繁荣起来云云。

虽然信的内容大同小异，但李徽写这些信的时候是带着诚意的。他确实需要助力。这些地方大族的助力会很快扭转局面。

然而，结果却让李徽感到意外。这些大族像是商量好了似的，有的避而不见，有的婉拒邀请，有的压根不理。根本没把李徽

的邀请放在眼里。更过分的是，有几人还当着送信人的面说，居巢县现在成了流匪聚集之地，叫花子满城，乌烟瘴气。新任县令什么时候将这些叫花子赶出去，他们便什么时候回去。

李徽觉得起初觉得或许是自己没把话说清楚，态度不够真诚。于是又命人去解释了一轮，告诉他们，这些都是北地逃难的百姓而已，并非是什么流匪。自己已经让他们土断入籍，并会严格管理。县域秩序井然，没有任何不好的情形发生。自己向他们保证不会有任何的意外。

可是，第二轮的解释还是被无视了。这帮家伙根本没把李徽放在眼里。李徽的邀请和解释也被他们当做耳旁风。

李徽有些恼了。

李徽的恼火，不是因为他们对自己的无礼倨傲的态度。而是因为他们无视了自己向他们解释的一切。自己其实已经说的很清楚了，希望他们回归，为振兴居巢县做一些能力所及的事情，共同商议解决目前居巢县面临的困难。并没有藏着掖着。

也就是说，他们不肯回应，根本的原因是因为不想为居巢县帮半点忙，不肯出半分力。

也许有人会认为，大族们不愿意帮忙似乎也无可厚非。毕竟不帮是本分，帮了是情分。但是李徽不这么看。这些人若不是居巢县的大族到也罢了，问题是发迹于居巢县，靠着居巢县的百姓和土地资源得以发迹，现在居巢县需要他们的时候，他们选择装死，这是绝对不成的。在道义上便说不过去。

而且，他们的大量庄田撂荒不耕，这是占着茅坑不拉屎的行为。一方面面临着大批流民无地可耕，一方面却有数万亩良田荒芜长草。李徽是不能够容忍的。

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尽管从律令上来说，私人庄田私人财产如何处置，那是他们自己的问题。但那也要看什么时候。眼下这种情形下，人都要饿死了，饥荒混乱在可以预见的未来一定会发生的情形下，李徽岂会跟他们讲道理。

既然他们不吃敬酒，李徽准备罚他们几杯，揪着他们的胡子给他们灌下去。

李徽在正月