“人间之法，不得长生？你这话的意思是仙界的法子就能得长生了？”朱棣倒是没有因为朱瞻埈的话而有什么情绪，只是淡淡的问了一句。

“仙人当然有长生的法子，但仙人也要受三灾之苦，有大小五衰之相，福尽寿终之时。”朱瞻埈并没有去故意夸大，或者吹嘘自己有长生之法，而是说仙人也会死：“只有超脱三界外，不在五行中，方能真正得大自在，得以逍遥长生，驾鹤飞天，点石成金，妙不可言。”

说到这里，朱瞻埈却又止住话头，眼神中带着玩味的看着朱棣，对他反问道：“可是这大好河山爷爷你真的舍得下，然后去成仙求个超脱逍遥吗？”

这是自古以来成仙的限制，想成仙？行，没问题，只要能够超脱，便可得大自在。x33

不死者，不食为神，长生仙去，从人从山。

山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。

仙人清静无为，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御风龙，而游乎四海之外。

放不下红尘俗世的富贵，你又如何能够成仙？

所以自古以来，皇帝和成仙，就从来都不是共存的。

即便是号称御女三千白日飞升的黄帝，那也是舍弃了人间帝位，才能够乘龙入天的。

因此当朱瞻埈这个问题问出来的时候，难题已经不是他的，而是需要做出选择的朱棣的。

“朕舍不下这大好江山，舍不下这一刀一枪打下来的江山，可朕还是想长生，你有法子吗？”但是朱棣是谁？他从来都不会因为这种问题而被难住。

不过朱瞻埈对此也早有准备，面对朱棣近乎不讲理的要求，他倒是很痛快的点了点头：“有，铸九鼎以镇九州，聚人道气运以结天命，重现上古人皇伟业，气运加身亦可长生。”

朱棣没有听懂朱瞻埈说的是什么，但他也不想知道朱瞻埈在说什么，只是问了一句：“怎么做？”

“让日月所照皆为汉土，让我大明国泰民安，百姓安居乐业，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，人道气运昌盛，我大明国运昌隆，便可将这王朝气运加诸帝王之身，以此可令君王长生。”朱瞻埈给朱棣描绘了一副非常美好的景象，却又随即话头一转说道：“以此法，只要王朝气运不败，那帝王便可长生。只是王朝气运天命有定数，君王不可久坐帝位，一甲子便是极限，需得传位给下一位君王，就如同古代尧舜需要禅让一样。”

听到朱瞻埈这么说，朱棣不