第七百六十五章 儒家的未来(2 / 3)

秦时之圣人在世 沫滓 1191 字 2023-09-06

荀子的治国思想,隆礼,重法,礼法兼治,王霸并用。

这个礼,不是指周朝的礼乐制度,而是一种和谐的社会风尚,它需要用礼义的教化方法来达成。

重法,不需要解释了。

无论是从学说理论,还是实践主张,陆言都是荀子当之无愧的、最优秀的学生。

对比韩非,穿越之初的陆言可能对韩非子存有来自后世学生的尊敬;可后来明确了自己道路的陆言,韩非子,我也是陆言子啊,挡我的路,我绝不手软。

伏念当时要开除陆言,都想好了可能跟荀师叔翻脸。结果,谁也没想到荀子竟早就有意逐出陆言。wap.bΙQμGètν.net

谷離</span>事情已经过去一段时间,伏念只当是因为韩非死在陆言手上,所以荀子才会将陆言驱逐出门。

可现在秦国中央书院举办考试的消息传过来,他立即就理解了,陆言迄今为止在秦国所做的一切,都是由荀子的一套治国思想发展而来。

包括那个大逆不道的天人主客相分的思想,也是由荀子天人二分的思想更进一步。

韩非那个不着调的学生,主动跑去邯l郸,计划杀了陆言这个最得意的学生,然后被陆言杀了。作为老师的荀子,怎么会舍得将陆言驱逐出门的?

伏念是越想越不能理解。

他会想这件事,主要小圣贤庄将陆言除名,把秦国上下都惹红了眼。就凭陆言在秦国的声望,小圣贤庄若是投靠过去,恐怕能被口水给淹死。

短时间,小圣贤庄还是会在三国联盟这艘船上,可他又是注定要支持秦国的,就不得不想办法解决陆言这件事。

颜路了解这个困境,它是陆言设计,伏念应对之后形成的。若伏念应对失败,可能儒家现在的状况,还要更加悲惨。

颜路沉默了半晌,端起茶抿了一口,“陆言兄,的确是路生平仅见的逸世之才。”

伏念微闭上眼睛,同样端起茶喝了一口。当他放下茶具,再睁开眼睛时,突然冒出一句:“你以为,儒家入秦之后,能可在中央书院,占据一席之地。”

让儒家壮大,这个梦想依靠小圣贤庄这种运作模式,永远也不可能实现。

但陆言设计出来的中央书院,就很适合儒家。能够制定整个国家的人才选拔标准,将自身理念最大限度地辐射影响整个天下,没有比中央书院更妙的设计了。

颜路眉头一紧。他听说陆言一贯制定的