第八十九章 自我“神”化(上)(2 / 6)

备前宰相 日月合明 2272 字 2023-05-07

临家臣告退前,秀家对着濑户家正开口说道“你在虾夷这边的表现我有目共睹,我决定帮你在备前的知行从400石加封至1000石,今后你在本家就属于大身旗本,总管本家对虾夷贸易事务。”

其实濑户家正自己在虾夷地区开拓田地已经掌握了超过3000石的土地,在虾夷地怎么说都算是一个中等豪族了。

当然他也会如鹫山重家一样,其中有一半将会在今后几年中被收归虾夷奉行所。

但是在宇喜多家官方谱系上依然只是400石的小中等旗本,在家臣排位上甚至排不上号。

现如今得到了加封,超越了千石这道坎,虽然知行上只是加封了600石,但是在政治地位上提升不小,因此他依旧激动的向秀家表示感谢。

待众人向秀家告退,秀家便马不停蹄的下了城,渡过波涛汹涌的旭川,来到冈山城南冈山神社。

这里最初是在日本贞观年间时候建立,里面供奉的主神是“大吉备津彦命”,是最早被封为山阳道将军的孝灵天皇的第三个皇子。

他过去曾受命讨罚谋反的武埴安彦命,将安定还给了吉备诸国,因此一直为吉备诸国所信奉。

这座神社最早修筑在冈山之上,因为秀家打算修筑冈山城,于是以帮助其在山下修筑新的神龛、鸟居和寺舍,并奉献300石为寺领为条件,将其从冈山上搬迁了下来。

就在前不久神社的主体刚刚完工,神社也终于再次开门向外迎候香客。

冈山神社除了供奉了“大吉备津彦命”之外还有“倭迹迹日百袭姬命”、“妹姬命”、“日本武尊”、“大山咋命”、“仓稻魂命”等诸神。

你不用管这些神都是谁,又有什么历史,感兴趣的话可以主动维基百科一下,总之就是供奉了自古以来帮助吉备国稳定的圣女、开拓吉备领地的武士、守护吉备土地安稳的山神和保障粮食丰收的粮神。

当然了,向这样的有当地背景的神社一般还会将一个神列为主祭,即当地领主的直系已经去世的亲属,以及他们祖上曾经作出特别贡献的祖先,历史上安置的就是武安灵命。

但是宇喜多直家是佛教徒,他的神位是放置在光珍寺的,并没有被防止在神社之内,换句话宇喜多家与刚山神社完全没有瓜葛。

秀家之前不是没想过寻求光珍寺和尚的帮助,可是