第一百零二章 心学?不,数学。(2 / 6)

为外物苦恼,才有搭建六道轮回的可能。”

“那么王先生认可墨家祖师的路吗?”申公豹再问一声

王先生摇摇头道:“向天外探索没错,但,兼爱非攻的理念同样无法实现,就如同我儒家的大同社会一样,只是一个梦。”

墨家祖师的理念看起来得实际一些,朝着天外天探索,一步一个脚印,能看见道路的轨迹。

可,爱是有阶级的,一个帝王永远不可能去爱平民,真龙不与蝼蚁语,身处的环境不一样,就没有任何共同语言,自然没有所谓的同理心,互爱。

“批道,否佛,骂墨。”

“甚至连自身的儒家都否定了。”

申公豹顿时大笑一声道:“王道友,您可真是一个骄傲到几乎傲慢的人,请让我听一听你的道路。”

“佛家曰众生平等,人人皆有佛性,皆可成佛。”

“我说:人人可为圣贤。”

王先生没有丝毫遮掩,无比坦荡道:“旧圣已去,我当为新圣,这不是骄傲,也是傲慢。”x33

“君子不立危墙之下,可,圣人当仁不让!”

若他只想做一个道德君子,可以躲在儒家这一颗大树下乘凉,安心享受各种福利。

但,他不是君子,他要成圣!

圣人立教,意味着权利,同样也是巨大的责任,要有跳出三教樊笼的勇气与当担。

“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

王先生大袖飘摇,一枚枚棋子横空而立,如同星空密布,声如洪钟道:“我的路,名曰格物致知!”

“本体只是太虚,太虚之中,日、月、星、辰、风、露、雷、电、阴霾、噎气,何物不有?”

“格物致知,溯本归源,而求宇宙真理。”

“我心即是宇宙,宇宙即是我心。”

申公豹神色平静,只是问道:“王道友,以何物求宇宙真理,以何法格物致知?”

“数也!”

王先生神色肃然道:“我贯穿三教,学通百家,始终在寻找三教百家的共同点,基于这个点,使得我三教合一,百家共鸣。”

“这个点便是数,三教为本,数为根基。”

“我发现,无论是阴阳家,医家,农家,法家,商家……乃至最不起眼的家,都需要数作为支撑,都需要数作为根基。”

“这天地万物本就是一个又一个数组成的,宇宙是数