某辆去往泰山的客车上，楚亦坐在自己的位置上上，手指很有节奏的敲击着祖传木箱，心中思量着以后的修行之路。

根据顾泽之所说，南北双龙复苏已近在咫尺，两年之内天地必生巨变，天垂象，地成形，人承运，神复灵，道法复兴，神通再显，势必会开启一个修行炼炁的大时代。

道至极衰，衰极而盛，此般局面，万古未有，修行之路，前方无人，众多修士基本上都同处在一个起跑线上，人人都有成仙了道称宗做祖的机会，就看能不能争得一个先机！

可谓是百舸争流千帆竞，我道独先占鳌头！

时势造英雄，站在风口，猪都能起飞了，只要中途不身死道消，往后起码也能混个天蓬元帅！

但英雄亦造时势，若要占得先机，其中最重要的就是成就先天人仙之道果，只有功成先天之境才有资格占据先手优势，从而修行路上一步先，步步先！

据他所言，天地巨变之后，环境会变得非常适合修行；到那时，山泽湖海里的机缘可不会少，道行要是不够的话，拿什么去争这一份机缘？

所以先天境界就变得非常重要了，只有到了先天，才有施展术法神通的本钱和底气......

虽然说只要得了真炁就能用法术，但是后天境界的本钱太少，用几次法术就容易消耗完真炁，用多了还会损伤根基，简直就是拿性命换神通，用生命拼未来。

先天之境，通体无浊，真炁不为凡尘浊气所累，所以运转起来特别通畅，效率之高，远胜后天数倍有余，故而真炁损耗极小，且恢复速度极快，这便是本钱和底气所在。

后天之境，说到底还是凡人，唯有到了先天之境才能算是真正的修士，二者之别，犹如云泥。

而楚亦之所以没有将《青囊想尔注》一同交换的原因，很大一部分是他的私心在作祟，他想帮卢湛元成为这百年以来的修行第一人，到那时他也好在大树底下乘凉！

俗话说的好啊，基友的道行就是自己的道行！

所以他又怎么可能去做那种‘资敌之事’！若非自己确实需要别家之法来完成自己的谋划，恐怕在卢湛元成就先天人仙道果之前，他连《五形真解》都不会拿出来作交易。

不过到了那时候《五形真解》对各大山门的吸引力也就没那么大了，靠多吃饭来加速炼精化气，对比起外采天地灵气来说，不仅效率低下，而且食物之中本就自带浊气，自身排除浊气也要费一些功夫，到头来反而拖累了修行。