福济观只是小观，逢庙会还能有些进项，在刘法师过世之后，进项就更少了。

观中的道士尚且如此，其他百姓就更不用提。

这种骚动和不安席卷了整个姑苏，整个吴郡，乃至整个江南。

姑苏开始宵禁，并且宵禁的时间越来越早，越来越长。

吴王设在上方山附近收拢流民的救济所原本人满为患，如今却不知为何人数越来越少，被兵丁押解着，前往了各个军镇。

与百姓一起动起来的，就是鬼神。

越来越多的鬼神在吴郡游荡，最先遭难的不是普通人，而是吴郡的那些妖怪鬼灵。

妖怪会被上方山的鬼神降服，扩充成为五猖兵马，鬼灵会被城隍庙的鬼神降服，押解到神域之中。

金庭大仙炼化过香火之后便回到了上方山，难得，五通大王都在山上处理公务。

天部算是事情最少的，留守上方山，维护这五通神域的稳定就行，都是些既定的事情，少有变化，因此通贶大王最是清闲。

而通佑大王掌管地部，地部猖神负责在各地五通庙留守，收集当地的香火，宣扬五通的名声，发放阴债，也借机掠夺宝贵的命数和魂魄。

因为世道渐渐变了，妖鬼横行。

那些大庙大观管不到乡下，反而是五通神在乡下发力，就收集了好些香火，签下了好多阴债。

阴债的账目堆积如山，一整间大殿也都放不下。

通佑大王麾下十天干鬼神在不断翻阅账目、核对阴债，而通佑大王则分化出十来个一模一样的自己，将已经核实的阴债或是签押或是打回，最终这些账目会去往地府，那些借贷的人的愿望会一一实现——但还不还得上，那就是另外的故事了。

通泽大王掌管风部、通惠大王掌管水部、通济大王掌管火部。

这三部是专门打仗用的兵马，每一部都要去到山外，或是降服妖魔、扩中兵马，或是与那些跟五通结仇的仇家厮杀，尤其是那些不知死活管闲事的人。

通惠大王要处理姑苏的局势，通济大王只管带兵出去打仗，也不管主要的事情，最后三部都在向通泽大王禀报猖兵当中的种种问题。

或是损伤减员，需要调配兵马，使五之数圆满。或是有功绩在身的，需要褒奖，犯了错的，需要贬谪。

通泽大王高居宝座，底下猖神胆战心惊。他们所有的心思，都瞒不过通泽大王，在他面前耍任何心机手段都没有用，只会被他揪出来责罚。