生活在一个共和国中，所以所有成员都应该在公共事务中达成协作。妇女有“协助共同利益”的义务，因为共和国是一个互利的空间，妇女应该参与到公共事务之中。

1793年6月，在对《共和元年宪法》进行全民表决的时候，妇女虽然没有权利出席初级的会议，但是因为实行了普遍投票的制度，很多妇女仍然和男性分开行使了投票表决的权利。

但是好景不长，等到激进的埃贝尔派控制了巴黎市政厅的时候，共和国政-府就开始扼杀君主立宪派和吉伦特派支持下的女权运动，让妇女所争取到的一些权利瞬间化为乌有。

1793年10月政府开始下令封闭，将各种妇女团体解散并禁止妇女参加公众活动，还将妇女参加政治活动当作叛逆罪来处理，并且下令全体妇女回到自己家里等待新的命令。

革-命初期作为中坚力量的妇女不仅被赶回了家，有些女权激进分子还被送上了断头台。从此一切成为了过去式，妇女被迫呆在家中，一切的政治权利都被剥夺了。

《女权宣言》就是在此背景下被创作了出来，它的作者奥兰浦说过一句名言：“如果妇女有上断头台的权利，那么她们也应该有上政坛的权利。

但是法国的雅各宾派并没有给她相应的权利，只是送她上了断头台，国民议会之后也把妇女逐出了公会席位。德·古日作为妇女权利的支持者，在她被处以极刑两周后，巴黎公社检察长皮埃尔·肖梅特发表演说，打压仍对争取权利抱有希望的妇女：

“从什么时候起允许妇女放弃她们的性别变成男人？从什么时候起习惯了看到妇女抛弃了对家庭和子女的精心照料，来到公共场所，来到演讲台，来到议会，来到我们的军队中间，履行天性只分派给男人的权利？

……

（你们）要记住这个‘泼妇’……这个无耻的德·古日……她不去承担自己的家庭责任，并且妄想参与政治事务，还犯下如此罪行。她的这些不道德的所作所为，已经被法律复仇的火焰所吞噬，你们难道还想要效仿她吗？不，当你们做回妇女天生应该做的事情的时候，你们一定会觉得那才是你们值得做的事情。”

从雅各宾派的“三巨头”时代，到安德鲁的热月政-府与督政-府，不停有政要官员站出来，严厉批评和谩骂所谓的“妇女平权主义”，在他们看来妇女参与政治活动就像是泼妇在街上乱逛，受到制裁都是罪有应得。

各种派别的政治家也表达不能理解和支持妇女运动。比如说，温和派的