第二日，陈浪去了趟仁和县衙。

与师爷马文宗见了一次面。

出乎陈浪意料的是，马文宗举双手支持陈浪的行动。ωωw.Ｂǐqυgétν.℃ǒＭ

关帝庙势力人见人厌，县衙也早想予以打击，但苦于关帝庙势力盘根错节，已经深入到当地大户胥吏之中，政令根本执行不下去。

现在突然冒出陈浪这样的一把刀一样的人物，县太爷高兴还来不及。

马文宗透露，县太爷那边对于陈浪灭了塘栖镇拐卖窝点的事睁一只眼闭一只眼。

并且暗示陈浪尽管放手大干，如果什么地方有需要，也可提出来，县衙会“酌情”给予帮助。

陈浪对县衙的态度非常满意。

陈浪计较已定，再不顾忌，

回到集贤书苑后，便召来几个头目，商量如何全面对付关帝庙的事。

首先这次大打出手，在官府那边得能大面上能过的去。

其次是知己知彼。

就这两方面，吴越，苏方正，沈建，还有新收的孙彪等人都说了自己的看法。

吴越的意思是派出更多镖师和探子打探敌人消息。

府衙那边再派个人去探听虚实。

孙彪则提供了一大堆关帝庙的信息。

包括关帝庙具体的营生，和官府及大户的关系，在各处的窦点，以及关帝庙的老巢在哪里等等。

众人听的是津津有味。

尤其是陈浪，简直听呆了，作为一个现代人，根本不知道古代的叫花子们还有这么多花样。

除了讨饭的花样繁多以外，还有其他“有手艺”的，大致分成两种类型。

一是稍微正常点的，比如给人哭丧，看墓地义庄，抬尸体，看街打更等等。

不正当的有，帮人打架，顶包，小偷小摸，盗墓，拍花，拐卖等等，花样非常丰富。

各种灰色地带的产业，都有关帝庙人马的身影。

陈浪听后神色反而复杂了。

这要是真的一股脑把关帝庙的人全灭了，怕是得引起当地社会的些许动荡。

牵涉到的社会问题相当多。

但不管怎么说，关帝庙的人先招惹自己的，这是事实。

而且，拐卖妇女儿童绝对是零容忍的事件，何况还拐到了自己头上，必须予以雷厉风行的严惩。

经过一番商讨，得出一个大致的方略。

一边继续对杭州城