第0863章 水长东泼冷水(3 / 3)

官途无疆 孤照 1328 字 2023-09-11

虑问题一定要全面,不能太冲动了。就像是教育不公的问题,大家都知道,你以为教育部不知道吗?你想解决,初衷是好的,但效果恐怕,说句不好听的,你改变不了。”

水长东从高平市委书记当副省长之后就没有与江寒见过面。

前几天,团省委书记张雅文还到他办公室说起了江寒,对于江寒在绿城东区的动作感到担忧。

水长东感到也该和江寒谈一谈了,恰好他这些天心情有些烦躁,就给桑榆联系了一下,让他和江寒一起到三皇寨放松一下身心。

“隋朝的科举制度可谓是一大创举,从此之后,广大的贫寒子弟可以通过读书、考试而进入官僚系统,实现阶层的跃升。但是,实际上,科举考试就意味着教育公平吗?”

水长东道:“其实,在古代教育资源的不公更加严重。教育资源主要集中在以下三个地方:地方首府、商业繁华城镇、贤达人士聚集之所。而这三者往往是和二或合三为一。而在古代纸张十分缺乏、没有高效的印刷术,知识始终难以普及到下层民众。”

这就叫做,经文不落百姓家!

当今社会得益于信息革命、印刷、造纸术的技术革命,想看啥书,到书店基本都能找到,书店找不到到网上直接订购或者在线阅读,获取知识十分方便。

而在封建社会,一个偏远乡村哪怕是一本现在看来稀松平常的《论语》都可能是被藏在地主家的珍贵之物,轻易不示于人。

买不来书,怎么办?那就手抄书籍。仅仅抄书还不行,必须要买注解,因为那些上古书籍往往言语极简,文言的字数极少,理解各有不同。要想在科举考试中得高分,必须接近名人大儒的注解。

比如朱熹给四书五经作的注解直接成了官府的考试内容。曹操给《孙子兵法》的注解、南朝裴松之给《三国志》做的注解,更是成为了历代读史书的必读内容。

但既然是注解作为个人标注,这种注解通常是作为个人藏书留给家族或者留给得意门生,往往是是不传于世的。这就叫做,法不传六耳。

依靠儒家学问当官从当地被选拔到京城之后,基本就在京城或者比较发达的地方定居下来,促进了当地的发展。而落后的地方也一直这样落后下去,其实这在我们现在也是一样,越来越多的年轻人希望留在大城市定居,乡村地区的老师执教一段时候后往往不少就希望往城市里面走。