香客前来虔诚发愿、敬香叩拜。

眼看着进出善堂的人都将知足与感恩的笑容挂在脸上，藏身于远处偷偷观望地五位仙堂教主也是倍感欣喜与欣慰，仅仅只用了三个多月的时间，当地百姓就已对他们信仰如此之深，这还真是让他们有点舍不得离开了呢。

不过转念又一想，如果能在各地州县都开起这样一座善堂，那他们所收集的信仰之力，岂不也就越来越多？

所谓的信仰之力，通常也可称之为念力或愿力，对于妖修或鬼修而言，皆是用来消减自身业力、从而减轻天罚的。

这就好比药康曾提到过的缘法，人类修士须当以缘法度化己身，那么妖修和鬼修，便是需以这信仰之力度化己身。

其实这里面的门道也不是很难理解。

妖修和鬼修的存在本就已是超脱了天道法则的禁锢枷锁，若不能以非常手段获得天道认可，降下天罚也必然是迟早的事。

所以说，他们以芸芸众生的信仰之力来消减业力、度化己身，也不失为逃避天罚的一条出路。

有道是因果循环，自有定数，万事皆有轮回。

他们始终坚信，今日种下的善因，必将是明日收获的善果。

故而，为了能在修行这条路上走得更远，他们也只能是想尽一切办法来收集更多的信仰之力。

今日，他们就要离开了，虽然有点舍不得，却也属实是情非得已。

不多时，杨洛跟赵山河来了，他们便一同走了。

出城的路上，五位仙堂教主都没说什么，但杨洛与赵山河的两张破嘴却一直都没闲着。

“杨洛，你是不是也太敏感啦，我们的南水北调工程才刚竣工，宗门那边就算是收到了消息，估计也要过几日才会派人赶过来，你又何必如此着急忙慌的赶着出城呢？”

“早走和晚走还不是一样都要走，如今我们的各种理由基本都已差不多用光啦，万一真要是让宗门派来的人给堵在城里，到时候免不了又要大伤脑筋的和他们去周旋一番，你不嫌烦，我还嫌烦呢。”

“也是啊，要是照你这么说，此地还真是不宜久留呢。不过，我们就这样一直逃避下去，总归也不是个办法呀，你又打算什么时候回去呢？”

“回不回去不在于你我，而是在于仲天羽的态度。”

“你这话又是怎么说？”

“你想呀，咱俩现在要是一回去，必定会被仲天羽问及到有关洛河塘和筑基丹的事情，其实就算不用找你我去问