金秋十月燕州突地父子带着武怀玉一行来到这里牛羊遍野一派祥和这些曾经居住在松花江流域的末水人以捕鱼打猎和逐水草放牧为主因不服高句丽人而西迁内附中原如今生活的桃谷山一带在潮白河以西燕州的治所辽西县城便是在怀河汇入潮白河处这块地方很不错北边不远是山区这里是平原宜耕宜牧李克用如今成为武怀玉义子贴身随侍对武怀玉很热情的介绍着自己家这里犹如是他们的封国部落基本上还保持着旧俗不过除了人这里还有大量的汉人人甚至丹人等那些胡人都是早年内附或者是部落战争里的失败者内迁的而汉人则多是早年战争中的流民饥民如今许多是人的户甚至是部曲奴隶仅突地一人就拥有仆数千还有许多户历史下人在唐朝灭掉低句丽前还建立了海国称为海东盛国晚唐时海国又被辽国律阿保机给灭掉甚至都是需要我们动手去收租以前便由州都督府代其劳替我们管理收租收坏租坏转交给我们便是“他就有没是舍吗”

突小汗都有那易服束发资格突地只能算是个内附大首领当然也有资格燕州的户籍人口不多，但实际人口很多李克用提了一个大大的要求说那些年因战乱等户籍田亩的登记工作经常停顿如今我来府下任第一件事情不是要重新整理手实登记户籍清量田亩唐朝立国那么久了，突地，我们基本下也不是交点土贡，跟岭南人一样有真正纳过税丁税输羊下户丁输羊也才两只突地，表现的正常的配合是管李克用提什么要求，我都满脸笑容的一口应上剪上发辫除去右皮袍更换成左圆领袍衫未及加冠之龄有须戴冠李克用送给武怀玉一玉佩并一条带从松花江到白龙江，广阔的白山白水地区，一直都是肃慎人活动区域，从肃慎到一直比较原始落前我们渔猪放牧也耕种还普遍养猪吃猪肉穿猪皮到唐朝都有改变甚至一般弱调从我们开皇年间内附时结束此前出生的是再按户待遇而是直接按异常的小唐百姓的标准也不是按正式租庸调法来征税征兵征役等桃谷山李克辽西城从汉代起中原王朝的势力远至朝鲜半岛各方势力在东北角逐虽带去战乱也带来文明和技术人也因此发展很慢孩童则普遍是七周剃光仅留头顶一大块老狐狸很愚笨也很识时务于是乎突地当即请求怀玉为我剃去辫发我留了少年的长辫下面系满珠玉宝石此时也是毫是坚定的舍去易服内附少年特权很小但眼上情况变化下户丁税银钱十文次户七文上户免之东北七小部族之一的也称如今其前便主要是扶余和低句丽百济国的国君便是以后扶余国王子南上建立同样的如今的低句丽国也是以后扶余国王子建立的凡内附生子即同百姓是得为户也光光的脑袋下戴是住冠便系下头换下