胎从伏气中结，气从有胎中息。

这句话，正是道家修仙中的理论。

当婴儿从母亲腹中诞生之时，通过一条脐带与母亲相连，随母亲一同呼吸，吸收养分。

等婴儿出生之后，剪断脐带，便开始以口鼻呼吸。这便是从先天呼吸转为后天呼吸。

常人所想恢复先天呼吸，便需要由督脉转任脉，打通天地玄关，在胸膛位置结下仙胎，方可呼吸天地灵气。

赵恒略一思索，便发现这和《长生诀》中吸收天地灵气的方式极为相似。

赵恒看到第三十六幅图的时候，图中有一人盘膝坐在一个大圆之间，胸口位置也有一个小圆。图上还有字迹：“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”

看到这幅图的时候，赵恒忽然心有所悟，盘膝而坐。面对着这幅图，陷入了某种奇特的状态。

在中医哲学中，人体内部通往有宇宙天地，内天地与外天地相互对应。五脏中，心为天，肾为地。

《灵宝毕法·比喻》中就说：“道生万物，天地乃物中之大者，人为物中之灵者。别求于道，人同天地，以心比天，以肾比地，肝为阳位，肺为阴位。”

修道修道，道在天地自然，道在人体之内。

师法自然，道法自然，以体内宇宙，与天地宇宙对应，完善内宇宙，便是一条直达大道的道。

就在此时，赵恒体内的阴阳二气加速旋转，在他身下形成了一个巨大的阴阳太极图虚影，同样在缓缓旋转。

在他胸膛之中，也有一个太极图，不断旋转。

识海之中，也是有太极图旋转不停。

人体内有三处丹田，对应上药三品。

上丹田在两眉心之间的祖窍位置，也叫泥丸宫，是藏神之所；

中丹田在两乳之间心窝处，也就是膻中穴位置，是藏气之所；

下丹田在脐下三寸深处，也就是关元穴位置，是藏精之所。

所谓丹田，顾名思义，并非一个点，而是一个立体区域，是储藏精、气、神的所在。

天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。

三宝合一，阴阳互济，是为太极。

炼精化气，炼气化神，炼神返虚。

忽然之间，赵恒发现自己飘飞到了半空之中，俯瞰而下，就见自己正坐