第176章 道家正宗(4 / 6)

左慈一愣,随后说道:“无漏之身和先天之体啊?那可是咱们修行之人追求的至高目标。贫道要是练成先天之体,早就收拾掉你小子了。”

“贫道继承的道家这一脉,对先天之体的记载很少。我至今也没有练成先天之体。这辈子啊,我怕是没有希望了。”

道家也分了许多的支脉,有的道士是继承了老子一脉,有的则是继承了庄子一脉。

练成无漏之身或先天之体,那么就可以保证自身的生命能量不再流失,可以获得长生。

当然,这是夸张的说法。

不过无漏之身和先天之体,确实是一种相对完美的身躯,可以让寿命大增。

左慈和于吉都没有练成先天之体。

左慈看了陈康一眼,说道:“不过陈康你还年轻,倒是有机会练成先天之体。”

左慈的眼中露出羡慕的目光。

年轻,就是最大的资本。

陈康说道:“我查阅过一些书籍。可惜信息太少。我到现在还没有什么头绪。只根据典籍中对先天之体的描述,就想要创出修炼技艺,实在是有些困难。”

左慈说道:“贫道倒是知道有个人练成了先天之体。”

陈康连忙问道:“是谁?”

左慈说道:“南华老仙。”

陈康说道:“就是张角的师父,那个传下《太平三卷》的南华老仙?”

左慈点头说道:“就是他。此人神秘,神龙见首不见尾,也不知道他多大年纪。贫道还是孩童的时候,就听说过他的名字。我师父说,那个时候南华老仙就已经练成了先天之体。”

陈康说道:“竟然真的有人练成了先天之体。那我必须要见识一下。”

“先天”这个词语,在道家有着至高无上的地位。

先天生灵,先天灵宝,先天神水……

只要是和“先天”扯上关系的东西,就意味着强大和神奇。

以陈康的理解,先天之体就是一种生命层次,更像是一种生命种子,可是一锁住自身的生命精华和生命信息不泄露。

用道家的修炼理念来说,就是修成了“道果”。

左慈是陈康在东汉末年遇到的第一位修道高人。

陈康必须要跟着他搞好关系,保持联系,才可以接触到真正的修行界。

陈康问道:“乌角先生,你还知道有哪些高人吗?”

左慈说道:“有啊。大剑师王越,神枪童渊,于吉道