第六百九十一章祭炼本我(4 / 7)

那太苍的力量,就是一切本源的力量。

这大荒世界的万事万物,尽是由大道法则构筑而成。

世人常言大道三千,实际上这三千也只是一个代表之数。

真正的大道是无穷无尽的,因为一切都在道的范围之内。

故而,当人们成为骨修,当人们在修行的过程中去明悟大道,他们就学会了用“万道”称呼大道。

这就是人们的认知提升之后的结果,正是因为发现“三千”不足以用来称呼大道。

所以,才有万道这个称呼。

然而万道也是不够全面的,这个道理,修为境界越高深的人就越是深有体会。

而在前世,当古青阳开创出这门属于他自己的无上帝法之时,他就看到了一切的本源,大道的本源。

他将那种关于一切本源的力量称之为“太苍”之力,这是大道给他的指引,亦是他自己的明悟。

而现如今,在持续不断的枯荣寂灭之中,古青阳就正在尝试,要推演出真正的太苍之力。

他想要用这样的力量为他自己重塑一具身躯,更想要用这样的力量来滋润他的灵魂,强化他的道兵。

九个虚影,九大道之形态。

大枯荣剑之所以是时时刻刻都在闪烁,就是因为他距离成功是越来越近了。

一枯是死,一荣是生。

死后即生,生尽即死。

枯荣是草的轮回,亦是万事万物的轮回。看悠悠岁月,在岁月的长河之中也有过很多生灵想要永恒。

故而它们以所谓的永恒为道,认为长生是证道的过程,永生即是证道之后的道果,是它们想要的永恒。

殊不知,生死轮回,这个被这些生灵视为是桎梏的东西,它本身就是永恒的一种演化。

因为它是永恒存在的。

生灵会经历生死,世界也会经历沧桑。生灵终化枯骨,世界终将化成另外一番模样,如沧海桑田。

古青阳正在一次次生与死的轮转之中蜕变着,他在凝炼太苍之力,亦在修行枯荣大道。

大枯荣剑作为他本来的道果,自然是要呼应他这个主人,随着他这个做主人的一同进行蜕变。

不过,随着时间的推移,渐渐地那大天荒戟就跟着一同蜕变了。因为古青阳也在岁月中,明悟时间。

岁月悠悠——

时间就像是一条河流,它看似没有源头。实际上,它的源头就是太苍纪元初始的时刻。