还有人，则是可以为了心之所爱和血脉至亲舍弃一切，包括他们自己的生命，包括他们的大道修行。

古往今来，这两种人数不胜数。

可就是从没有人提到过，说是这两种东西可以兼得的。故而，将它们比作是那鱼与熊掌其实也对。

然而……他古青阳偏偏就是要有那么贪婪。道和情，他全部都要。如果这就是他的无耻，他宁愿无耻。

他的罪——

九嗔一痴。

那九嗔看似恐怖、可怕，可归根结底还是古青阳对于现实的嗔，而并不是对理想的嗔。

再说他那一痴，他的一痴，站在他自己的角度上看，就是温柔。站在大道法则的角度看，就是永恒。

九嗔是他对现实的感触。

一痴是他对理想的追逐。

这两者看似截然不同，实际上也是浑然一体，它们本就是无法被分割开来的东西。

因为它们两者都是因古青阳对于美好的渴望而生，都是因为古青阳内心深处的贪婪而不断壮大的。

这就是他的罪，他也认这个罪。

但只是把这个境界修行到这个地步，还远远不够。古青阳能够感应到这还不是他全部的道意。

从某种意义上来说，这些道意可以算是有他全部道意的九成之多。所以他还缺少了一成道意。

那……这一成道意是什么呢？

在心生如此念头的那个瞬间，古青阳感觉他自己就像是突然忘了什么重要的事情一样。

任凭他如何努力回想，他都不能将这件事回想起来。直到他再度感悟他自己的罪之道意。

突然，他心生一念：

“为什么我不能再贪婪一些？”

在想清楚自己这个念头的那个瞬间，古青阳自己都傻了，他愣在原地完全忘却了所有的痛苦。

为什么不能再贪婪点，听听，听听，这种话是人能说出来的吗？难道他还不够贪婪吗？

就连这世上千千万万的佛道骨修都曾说过，什么“世间安得两全法，不负如来不负卿”之类的话。

那种话的本意如何，他不知道。

但他知道，这种话是经常被用来形容世人对修行和感情的取舍的，意在表达不了兼得的遗憾之意。

而现如今，他都已经修成那种誓要两者皆得的贪婪之心了，难道他还不够贪婪吗？

这就是古青阳发愣的原因。

当他意识