第一百三十九章 神通法阵构想(1 / 3)

其实在李承真看来,那些所谓八奇技的副作用,实际上就是没有境界,却强行驾驭不属于自己力量的结果,而八奇技之所以称为奇,就是因为他们能让人绕过境界,提前获得更高层次的力量。

最典型的例子就是六库仙贼,号称可以不老不死,但若是没有足够的心的修为来驾驭,你只会在这漫长的岁月中感受到无与伦比的孤寂,他会折磨到你发病发疯,最终彻底迷失自己,丧失了人性。

再比如说风后奇门,极高的门槛,让很多普通异人连完整看一眼,都是奢望,哪怕是修为已经相当高深的武当高功,同样是因为多看了一眼,便沦成在了内景中,不可自拔。

领悟这项绝技的武当周圣,他曾经的修行愿景是,想要掌握着天地间的所有变化。

李承真不敢想象,这真的是人能做到的事吗,甚至是成了仙,就能做到这一点吗?

未必吧。

都不说别的,他发小王亦的弟弟,唯一掌握了风后奇门这一手段的王也,不同样是在掌握手段后,还遭受节气病的困扰。

连人体这个小天地,他的尚且都不能完全掌控,更何况这天地间所有变化呢?

这样看来,所有的八奇迹,或多或少都有着一些众所周知或不为人知的副作用。

所以哪怕李承真清楚的知道剧情,对其中好几种八奇技都可以算是唾手可得,但他却没有丝毫的心动,反而是敬而远之。

这种不踏实的力量对他来说反倒是桎梏,影响他朝着跟高的境界攀登。

李承真摇了摇头,继续整理。

这次收获中,对他直观上提升最大的,还是当属《三官经》。

这《三官经》不仅相当契合他五福神格的属性,而且还附带了诸多妙法,他之前只是简单的诵读几遍,还没有深刻的学习,就已经对神格的运用产生了诸多想法。

比如说之前在山谷中与人对战时,李承真用出的那一式草创的妙法,就是以《三官经》中的「三元天官敕令咒」为基础的,李承真接下来就要想办法继续完善它。

李承真突然想到了刚刚才见过的黄超,马忠两人,他们接引的理念就很有意思,李承真在想,他之前是用自己的炁作为标记,然后通过禄星神格的能力,确定自己的正统地位,然后驱逐外神。

那他是不是也可以自己造一个局?给自己这戏子搭一个戏台子,不光可以获得这个局力量的加持,还可以以更小的消耗来驱逐其余的信仰。

那现在的问